第150回　枯れ尾花に首っ丈、枝垂れるように括ったら、正体見ぬよう縊るだけ

妖怪や神話は「過去」というイメージが根強いですが“現代社会だからこそ”広く認知される妖怪なども居ます
その代表はアマビエでしょうか
彼もしくは彼女は現代だからこそ脚光を浴びた存在と言えるでしょう
ある意味最新の妖怪であるとも言えます

ただ、現代社会で広く認知される妖怪は居ても新しく産まれる妖怪は少ないと思います
いえ、数多く産まれているのかもしれないのですが現代社会でそれらは「創作」と多くの人に認識され妖怪としてのアイデンティティの確立が難しいのです

感覚として「新しい妖怪」は「新しい漢字」のようなものでしょうか
「新しいスラング（新解釈）」や「流行する造語（創作妖怪）」は増えても「新しい漢字（新しく多くの人に認知される妖怪）」が増えることは容易ではない･･･というイメージです

いえ、例えが下手なのは自覚していますが･･･感覚の話なので殊更伝えるのが下手ですね･･････

第149回　雛菊の歌

AIの進化がめまぐるしい今日この頃です
SFの世界に段々と近づいているような気がしますね

SFと言えばそのような作品に『デイジー・ベル（Daisy Bell）』という曲が度々モチーフや引用として使われることがあります

『デイジー・ベル』はコンピュータが初めて歌った歌（曲）で有名ですね
機械が歌うというのはなんとも未来的でクラシックからモダンへの一歩という感じがしたのかもしれません

ですが現代は機械が歌うことはいわゆる音声合成プログラムが普及して身近なものになりました
『VOCALOID』等がその一例でしょうか
余談ですがVOCALOIDのプロジェクトには上記の「デイジー・ベルの逸話」に因んで『DAISYプロジェクト』という名前がついていたそうです

千年後のAIはまだ人が遺したデイジー・ベルを歌っているのでしょうか
それとも今度は人がAIの作った歌を歌うようになっているのでしょうか

狸鼓打ちて、猫は舞う

定説が新たな発見によって変わることがありますが神話も例外ではありません
全く無関係な神同士が兄弟となったり親子の関係になったりすることはままあります

そうでなくとも神様の存在は結構いい加減な所もあり
名前の表記ゆれによって一柱の神が複数に別れたり
別の国での呼び方がそのまま別の神として神格を得る
などで増えることもあれば
逆に発音が似てるという理由だけで同一視され統合されることもあります

いえ、神様がいい加減なのではなく
そもそも人間が「神」という偉大な存在を捉えきれていないだけ
もしくは神様を人間と同じ概念で括ること自体が間違いということかもしれないですね

という相変わらずオチの無いお話です

第148回　狐簓の花束を

最近AIの話題をよく耳にしますがAIに関した創作と言えば反乱物語と恋物語が王道ではないでしょうか
現実が物語に追いつく時が来たのなら是非恋物語のような展開になって欲しいですね
反乱ものはディストピアとセットなイメージもあるので

ワトルへの憧れ

ここ最近は雪との思い出一色です
雪にまつわる怪異と言えば雪女、雪男がシンプルにツートップではないでしょうか

雪女といえば妖怪感がありますが雪男というとUMA感がありますね
日本での知名度は雪女の方が勝ると思います

雪女は細部は違えど多くの人が共通した認識を持っているかと思います
雪のように真っ白なともすれば死装束とも見える着物の美しい女性
異類婚姻譚の常連でもありますね

一方似た存在のつらら女はいまいちメジャーとは言い切れない気がします
もしくは雪女に統合されていたりしますね

こうして妖怪はゆっくりと忘れ去れていくのかもしれません
仮につらら女を見て誰もが彼女を雪女と言ったのなら、『つらら女』としての彼女は死ぬのでしょう

･･･まぁそんな日はまだまだ先になりそうですが

それでは狂言回しの記事はプラン内で